Мечеть в селе Старомукменево — место почитаемое. Редкий день здесь не бывает прихожан. Появилась она сравнительно недавно, в начале 21 века, благодаря инициативе местных жителей Саимы-хаджи и Камиля хаджи-хазрата Нафиковых. Супруги, которые пять раз посетили Мекку, вносят весомый вклад в духовное развитие селян.
Примечательно, 13 сентября, Саима Галимовна будет отмечать свой 80-летний юбилей. Родом она из Старомукменево, родилась в далёком 1944 году.
— Я была пятой из шести детей в нашей многодетной семье, — вспоминает Саима апа. — Когда я родилась, отец был почтенного возраста — 72 года. По состоянию здоровья, да и годы были не молодые, во время Великой Отечественной войны он работал в местном колхозе. В 1947 году его не стало. Мама осталась с шестью детьми на руках. Судьба ей уготовила тяжёлую ношу, которую она смогла пронести с достоинством. Всех вырастила, поставила, как говорится, на ноги.
В 15 лет, окончив семилетку, Саима Галимовна вместе с четырьмя подругами в составе комсомольской бригады начала работать дояркой в местном колхозе.
На каждую доярку приходилось 15 коров. Доили руками. Молодым девушкам приходилось нелегко. К месту работы — на полевой стан, они преодолевали путь в пять километров. Доили коров, поили телят. Помимо этого пололи свёклу, готовили глину и обмазывали коровник — утепляли на зиму.
— Самым сложным в работе для меня был подъём в четыре утра, — признаётся женщина. — До сих пор снится, что я проспала дойку.
Тяжёлый труд, который лёг на плечи 15-летнего подростка, вскоре сказался на здоровье. Пришлось уйти с работы. В те годы в стране происходило активное передвижение населения, в числе тех, кто решил сменить место жительства, оказалась и молодая Саима. Сложив в чемодан немного вещей, она вместе с подругами отправилась в небольшой город Средней Азии, учиться в строительном техникуме. Но не смогли деревенские девушки жить вдали от малой родины. Примерно через два года вернулись в родные края.
Примерно в эти годы Саима и Камиль, который родился и вырос в соседнем селе Шахтёр, встретились и решили создать семью. Молодожёны в поисках лучшей жизни решились уехать в Среднюю Азию — в Ленинабадскую область республики Таджикистан. Здесь Саима начала работать на швейной фабрике мастером по пошиву верхней одежды, а Камиль работу в нефтяной отрасли совмещал с учёбой в энергетическом техникуме. Но судьба вновь вернула старомукменевцев на малую родину — главе семьи не подошёл климат. Далее поиски работы привели их в молодой город Набережные Челны Республики Татарстан. Здесь они прожили 30 лет.
— В Набережных Челнах тогда всё было новым — дома, школы, заводы, — рассказывает Саима Галимовна. — Помню, завод, на котором я работала главным бухгалтером, спонсировал строительство мечети и медресе. С хазратом, курировавшим это строительство, мы познакомились по долгу службы. Он пригласил меня учиться в медресе, и мы с супругом с благодарностью приняли это предложение. В семье супруга были благочестивые. Как оказалось, в моём роду тоже. Об этом я узнала лишь три–четыре года назад, когда в нашем селе проводилось торжество в честь 100-летия Хальфа-хазрата, на которое приезжал представитель мечети из Уфы. Ссылаясь на сведения архивной книги Самарской губернии, он рассказал, что раньше в Старомукменево было несколько мечетей. В одной из них служил мой отец. Для меня это было неожиданностью, ведь мама никогда об этом не рассказывала. Хотя, этому есть объяснение, в годы моего взросления религиозный уклад жизни не почитался. А я, сколько себя помню, жила с верой в душе.
Все 30 лет, что Нафиковы жили вдали от малой родины, — мечтали вернуться и жить на родной земле. И в 2000 году супруги обосновались в Старомукменево. Саима Галимовна начала обучать арабскому языку местных женщин и детей, чтобы они могли читать коран. В эти годы на пожертвования сельчан шло активное строительство мечети. Сейчас мечеть в Старомукменево является центром просвещения и благотворительности.
— Наши сельчане очень отзывчивые люди, — отмечает Нафикова. — Не зря говорят, что один в поле не воин. Благие начинания всегда поддерживаются жителями села. Например, вместе с прихожанами мы ежегодно принимают участие в благотворительной акции «Соберём ребёнка в школу». Вот и в этом году было передано 15 тысяч рублей для поддержки семей. Также на Курбан-байрам мечеть передаёт школе мясо барана, чтобы дети могли угоститься. С первых дней начала Специальной военной операции мечеть стала пунктом сбора гуманитарной помощи для бойцов. Здесь же женщины готовят домашнюю лапшу для отправки на передовую. Ежедневно верующие сельчане в мечети совершают молитву об успешном завершении военных действий и скорейшем возвращении бойцов домой.
В беседах с односельчанами Нафиковы рассказывают о важности укрепления статуса семьи, ведь чем крепче будет семейное древо, тем крепче наше государство.
Кстати, семейное древо Нафиковых обросло хорошими ветвями. У сына Шамиля две дочери, и уже два внука. А значит, начинания Камиля хаджи-хахрата и Саимы-хаджи есть, кому перенять.
